第二十五回 张骞墓上官贵多 诗词歌赋刻不下 张骞是我国西汉时期著名的外交家和探险家，陕西汉中城固人。其故里在今城固县城西南二里白崖村，墓在县城西七里的饶家营，是陕西省重点文物保护单位之一。
张骞墓座北向南，南北长三十五点六米，东西宽二十米，呈长方形，面积为一点零五亩，冢堆南北长十三米，宽八米，高五米，呈椭圆形。墓周砌以石基，防水浸蚀。
墓前竖有石碑三通。正中一通，高一八二厘米，宽八十厘米，厚十八厘米，上刻隶书：“汉博望侯张公骞墓”，系清乾隆四十一年(公元1776年)陕西巡抚毕沅书立；左侧碑题为：“汉博望侯墓碑记”，系清光绪五年(公元1879年)城固知县胡瀛涛撰立；右侧一碑，上刻“张氏后裔”诸名，与左侧碑同时刻立。墓前右侧两大柏树之间，又竖一碑，题为“增修汉博望侯张公墓道碑记”，碑阴刻《汉书·张骞传》全文，系民国二十八年(公元1939年)国立西北联合大学刻立，由该校教授、现代著名的语言学家黎锦熙书写的。
墓前约十五米处，有两尊汉代石刻，其形如虎，号曰：“石虎”，又说为“天马”，相对高踞，姿态雄壮，格局大方。
张骞于公元前一三八年(汉武帝建元三年)，奉汉武帝(刘彻)命，出使西域。任务是联络大月氏(音“肉祗”)国，夹击当时汉朝和大月氏的共同敌人——匈奴，不幸途中被匈奴抓住，拘禁了十年，后来得便走脱，越过葱岭，经大宛(今苏联乌兹别克共和国费尔干)、康居(在阿姆河以北，咸海与巴勒喀什湖之间)，到达大月氏。其时大月氏在妫水(阿姆河)北建立了王朝，并击服妫水南的大夏国，游牧生活已经改变为农业国，不愿东来再与匈奴为敌。张骞逗留了一年多，只好回国。归途中又被匈奴抓住，拘禁了一年多。公元前一二六年(汉武帝元朔三年)，张骞乘匈奴内乱，脱身回到长安。张骞出国时带着一百多人，前后十三年，回国时只剩下他和副使堂邑父两人了。
张骞第一次出使西域，虽未完成夹击匈奴的任务，却亲身经历了大宛、康居、大夏、大月氏诸国，并且听说到其它五、六个国家的情形，增添了许多新知识，探索了中西各国的交通路线。于是，他向汉武帝建议：应用和平方式，对待西城各国。可由西南方向，经身毒(印度)转大夏，比较安全，汉武帝采纳了他的建议，即派人从四川、云南一带分几路向西南出发。后来，虽都被途中的国家所阻拦而折回，但消息传播山去，西南的一些国家和部落，都和汉朝开始往来，建立了友好关系。
公元前一二三年(汉武帝元朔六年)，张骞随大将军卫青去抗击匈奴的侵略。因为他在匈奴住过多年，熟悉匈奴的情况，给汉军创造了有利的条件，打了胜仗，立了战功，加上他以前出使西域的功劳，被朝廷封为“博望侯”。
公元前一二一年(汉武帝元狩二年)，张骞与李广俱出右北平抗击匈奴，因错过行军日期，被撤销了“博望侯”的爵位，废为平民。
同年骠骑将军霍去病大破匈奴，一直打到祁连山，汉朝和西域各国的道路畅通了。这时候，张骞虽然失掉侯爵，成为平民，但他仍关心中西友好往来，又向汉武帝建议：乘胜连络乌孙(在今新疆维吾尔自治区伊宁县以南)，再抑强暴的匈奴。
汉武帝又采纳了张骞的建议，授以中郎爷的官衔，于公元前一一五年(汉武帝元鼎二年)，派张骞第二次出使西域，联络乌孙。张骞这次出使西域，联络乌孙成功，乌孙国王派了几十个人护送张骞回国，逐渐和汉朝亲密起来。
张骞回国后一年多因病死去。不久，原随张骞出使而分遣到大宛，康居、大月氏、安息、身毒，于寘及诸旁国的副使，陆续回国，大多数带着各国使臣同来。于是，汉朝和西域各国的友好关系建立和发展起来了。
张骞两次出使西域，前后二十多年，不但开辟了中西的交通要道，建立了友好的中西关系，而且还把中国的先进文化和养蚕、缫丝、冶铁、造纸以及农业的先进技术传播到西域去，又把西域的音乐、午蹈等艺术和葡萄、苜蓿、石榴、大蒜、西瓜、核桃、蚕豆等土产带回中国来，对中西的经济、文化交流，做出了杰出的贡献。
从此，汉、唐千余年间，张骞开辟的这条道路，中西使臣和商人络绎不绝，成为运销丝织物和友好往来的主要道路，中外史学家们形象地称它为“丝绸之路”，张骞就是这条“丝绸之路”的创始人和先驱者。
附记：
(一)古城遗址：古城原名“古胡城”或“胡城”，在张骞墓西二十三华里处，位于今城固县柳林公社古城大队东北隅高原上。东西长约四百米，南北宽约三百米，呈长方形，城址宛然尚在，时出古代残砖破瓦。
古城的来历，据《舆地纪胜》、《陕西通志》、《汉中府志》、《城固县志》俱载：“古胡城：在城固县西三十里。张骞使西域，与胡妻、堂邑父俱还汉中，筑城而居此”。
(二)石虎传说：关于张骞墓前的一对石虎，当地流传着一个神话故事。
传说：张骞班小时候在城固县北三十里的斗山上读书，一个大热天的下午，他独自一人到斗山后面湑水河边柳荫下纳凉，不觉朦胧睡着了。忽见由湑水河上漂流下来一只槎(木筏子)，他跳上去，任其漂流，忽到一处停止了。他跳上岸，抬头一看，偌大一座宫殿，上写“斗牛宫”三个大字。他走进宫，信步闲游，见一所宫院，楣题“织锦室”三字，他走进去，见织女在织锦，就近一看，织的是状元榜，首名状元是“城固张骞”。他心里一怔：“我将来是状元，但我妻生得丑陋，怎配做状元夫人呢”?哪知他思想上刚一活动，还未说出口来，只见织女扯掉榜上他的名字。他不禁便问：“你为什么要扯掉张骞的状元呢”?织女头也不回地说：“此人不可中状元，未中状元就先嫌妻”。张骞大失所望，深自忏悔，打消了嫌妻的念头。又把织锦室上下打量了一番，懊丧地退了出来，走出斗牛宫，跳上原槎，呼呼呼又飘回原处，醒来还在柳荫下。
后来，张骞在朝里做了官，一天，皇帝设朝议事。忽然从空中掉下两个怪物，在“九龙口”蹦跳不已。皇帝下令群臣去认，文武两班都认不得，最后，张骞上前一看说：“这是天宫织女的两块支机石呀”！怪物被认准，停止不动；皇帝就封张骞为“认宝状元”。
张骞死后，皇帝令人将那两块石头，雕成虎形，放在张骞墓前，替他看坟守墓。这就是今天所见张骞墓前的一对石虎。
关于这一段神话故事，历史上称为“张骞乘槎泛海”或“张骞误入斗牛宫”。它并不是起自近代，也山不是只流传于张骞的家乡汉中、城固一带。而早在隋唐以前，就流传全国，有人用它写诗编戏了。
如唐代人诗人杜甫《有感五首》之一，有“乘槎断消息，何处觅张骞”之句。明太祖朱元璋在其《咏雪》诗中有“九曲黄河凝底冻，张骞无处再乘槎”之句。
戏剧方面，元明杂剧，无名氏撰的《张骞泛浮槎》；清代杂剧，有舒位撰的《博望访星》，李文翰撰的《银汉槎》等。
张骞于公元前一三八年(汉武帝建元三年)，奉汉武帝(刘彻)命，出使西域。任务是联络大月氏(音“肉祗”)国，夹击当时汉朝和大月氏的共同敌人——匈奴，不幸途中被匈奴抓住，拘禁了十年，后来得便走脱，越过葱岭，经大宛(今苏联乌兹别克共和国费尔干)、康居(在阿姆河以北，咸海与巴勒喀什湖之间)，到达大月氏。其时大月氏在妫水(阿姆河)北建立了王朝，并击服妫水南的大夏国，游牧生活已经改变为农业国，不愿东来再与匈奴为敌。张骞逗留了一年多，只好回国。归途中又被匈奴抓住，拘禁了一年多。公元前一二六年(汉武帝元朔三年)，张骞乘匈奴内乱，脱身回到长安。张骞出国时带着一百多人，前后十三年，回国时只剩下他和副使堂邑父两人了。
张骞第一次出使西域，虽未完成夹击匈奴的任务，却亲身经历了大宛、康居、大夏、大月氏诸国，并且听说到其它五、六个国家的情形，增添了许多新知识，探索了中西各国的交通路线。于是，他向汉武帝建议：应用和平方式，对待西城各国。可由西南方向，经身毒(印度)转大夏，比较安全，汉武帝采纳了他的建议，即派人从四川、云南一带分几路向西南出发。后来，虽都被途中的国家所阻拦而折回，但消息传播山去，西南的一些国家和部落，都和汉朝开始往来，建立了友好关系。
公元前一二三年(汉武帝元朔六年)，张骞随大将军卫青去抗击匈奴的侵略。因为他在匈奴住过多年，熟悉匈奴的情况，给汉军创造了有利的条件，打了胜仗，立了战功，加上他以前出使西域的功劳，被朝廷封为“博望侯”。
公元前一二一年(汉武帝元狩二年)，张骞与李广俱出右北平抗击匈奴，因错过行军日期，被撤销了“博望侯”的爵位，废为平民。
同年骠骑将军霍去病大破匈奴，一直打到祁连山，汉朝和西域各国的道路畅通了。这时候，张骞虽然失掉侯爵，成为平民，但他仍关心中西友好往来，又向汉武帝建议：乘胜连络乌孙(在今新疆维吾尔自治区伊宁县以南)，再抑强暴的匈奴。
汉武帝又采纳了张骞的建议，授以中郎爷的官衔，于公元前一一五年(汉武帝元鼎二年)，派张骞第二次出使西域，联络乌孙。张骞这次出使西域，联络乌孙成功，乌孙国王派了几十个人护送张骞回国，逐渐和汉朝亲密起来。
张骞回国后一年多因病死去。不久，原随张骞出使而分遣到大宛，康居、大月氏、安息、身毒，于寘及诸旁国的副使，陆续回国，大多数带着各国使臣同来。于是，汉朝和西域各国的友好关系建立和发展起来了。
张骞两次出使西域，前后二十多年，不但开辟了中西的交通要道，建立了友好的中西关系，而且还把中国的先进文化和养蚕、缫丝、冶铁、造纸以及农业的先进技术传播到西域去，又把西域的音乐、午蹈等艺术和葡萄、苜蓿、石榴、大蒜、西瓜、核桃、蚕豆等土产带回中国来，对中西的经济、文化交流，做出了杰出的贡献。
从此，汉、唐千余年间，张骞开辟的这条道路，中西使臣和商人络绎不绝，成为运销丝织物和友好往来的主要道路，中外史学家们形象地称它为“丝绸之路”，张骞就是这条“丝绸之路”的创始人和先驱者。
附记：
(一)古城遗址：古城原名“古胡城”或“胡城”，在张骞墓西二十三华里处，位于今城固县柳林公社古城大队东北隅高原上。东西长约四百米，南北宽约三百米，呈长方形，城址宛然尚在，时出古代残砖破瓦。
古城的来历，据《舆地纪胜》、《陕西通志》、《汉中府志》、《城固县志》俱载：“古胡城：在城固县西三十里。张骞使西域，与胡妻、堂邑父俱还汉中，筑城而居此”。
(二)石虎传说：关于张骞墓前的一对石虎，当地流传着一个神话故事。
传说：张骞班小时候在城固县北三十里的斗山上读书，一个大热天的下午，他独自一人到斗山后面湑水河边柳荫下纳凉，不觉朦胧睡着了。忽见由湑水河上漂流下来一只槎(木筏子)，他跳上去，任其漂流，忽到一处停止了。他跳上岸，抬头一看，偌大一座宫殿，上写“斗牛宫”三个大字。他走进宫，信步闲游，见一所宫院，楣题“织锦室”三字，他走进去，见织女在织锦，就近一看，织的是状元榜，首名状元是“城固张骞”。他心里一怔：“我将来是状元，但我妻生得丑陋，怎配做状元夫人呢”?哪知他思想上刚一活动，还未说出口来，只见织女扯掉榜上他的名字。他不禁便问：“你为什么要扯掉张骞的状元呢”?织女头也不回地说：“此人不可中状元，未中状元就先嫌妻”。张骞大失所望，深自忏悔，打消了嫌妻的念头。又把织锦室上下打量了一番，懊丧地退了出来，走出斗牛宫，跳上原槎，呼呼呼又飘回原处，醒来还在柳荫下。
后来，张骞在朝里做了官，一天，皇帝设朝议事。忽然从空中掉下两个怪物，在“九龙口”蹦跳不已。皇帝下令群臣去认，文武两班都认不得，最后，张骞上前一看说：“这是天宫织女的两块支机石呀”！怪物被认准，停止不动；皇帝就封张骞为“认宝状元”。
张骞死后，皇帝令人将那两块石头，雕成虎形，放在张骞墓前，替他看坟守墓。这就是今天所见张骞墓前的一对石虎。
关于这一段神话故事，历史上称为“张骞乘槎泛海”或“张骞误入斗牛宫”。它并不是起自近代，也山不是只流传于张骞的家乡汉中、城固一带。而早在隋唐以前，就流传全国，有人用它写诗编戏了。
如唐代人诗人杜甫《有感五首》之一，有“乘槎断消息，何处觅张骞”之句。明太祖朱元璋在其《咏雪》诗中有“九曲黄河凝底冻，张骞无处再乘槎”之句。
戏剧方面，元明杂剧，无名氏撰的《张骞泛浮槎》；清代杂剧，有舒位撰的《博望访星》，李文翰撰的《银汉槎》等。
